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书评（第2页）

。

这个“语言未能承载经验核心”

的吞吐特质，导致思琪与自我及他人沟通的持续断裂。

小说处理细腻。

然而，更了不起的是，思琪在自我对话以及与加害者对质的过程中，从严重落后，一步步追赶上对她极度不利的“语言差”

，运用的并非任何理论，而是以“对手（老师）的语言”

反击之。

细心的读者会发现，这番语言马拉松，思琪是从鸣枪时的惊慌始，一路等比加速─尽管此番冲刺，我们读来心酸。

这并非脱离现实的智商跳表，毋宁说更是绝境逼出的才智狂飙。

然而，暴力是对“语言与智识有效性”

的绝对否定。

思琪虽有“反将一军”

的文明，但文明不敌野蛮。

其次，在处理人物与文字上头，作者林奕含也有能够生冷的老练。

这在笔走性事上是关键功力─在本篇中，作用尤其复杂。

故事发生在一个夸夸谈“爱”

的语境中，李国华“说爱如说教”

，其自我陶醉，也许偶会令人不耐。

然而这却是诱奸的重要一环。

身体侵犯杀身体，诱奸者“谆谆教诲”

，则如同杀灵魂的现场直播。

无论少女的文学渴从何而来，如同某些对体育或科学的早熟向往，有先见的社会，一向持护，而非扼害。

李国华固然是变态地使用文学，品味也堪忧，但对文学的依附俨然更是血腥嗜欲这一层，也隐含精神暴力。

─这病灶是社会性的。

思琪自省，谓自己有对语言“最下等的迷恋”

。

语涉自辱，却也是意识萌生。

思琪并未从关系中出走，但此节仍为曙光。

伊纹说思琪“爱失禁”

，也颇值思索。

失禁溯其源，与肉体关系密切。

失禁一般是肛门括约肌失灵，人不能以己力控制肉体，也是肉体更占上风的回返。

思琪的家庭，对性不单贬抑，甚至严重到不认存在。

小孩的范型近乎“干净机器人”

。

强暴在此发生，女童身体形象看似被高抬聚焦，强暴褒扬的更是非肉身存有，除了暴力，可说也是对肉身存有的二次否定。