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看看路引,守城门的兵士上下打量打量我:“来参加大考的学生?”
“是!”
连忙点头。
“到里面盖章!”
兵士点点头,往身后一扇小门一指。
接过路引,我就顺着兵士指的方向,进了小门。
没啥摆设,就一张桌子,一个官员端坐着登记着什么。
看了我的路引,官员边登记边说道:“进了城后要到官学府去挂牌子,找到了住处后要去记得去报备,以方便联络你,长安城不比你们乡下,规矩森严,不准惹是生非,知道了没?”
“知道,知道!”
我连忙应道:“学生初来乍到的,不知道这官学府怎么走,还劳烦大人指点指点!”
官员将官学府怎么个走法给我讲了一遍,然后给我的路引盖了章还给我:“长安城虽然繁华,可也警卫森严,且不可到处乱闯,还有到官学府挂了牌子后,会发牌子给你,记得随身携带,否则后果自负。”
“谢谢大人关照!”
我连忙施礼。
本来我还想不去官学府了,毕竟就我这两下子,现代混混也就算了,要是敢跟人古人一起去考文章,那不是自找没趣么?可听了官员的话才知道,唐朝对上京赶考的学生有一套专门的管理方法,所以不得以,只好先去挂个牌子再说了。
按照指点到了官学府,交了路引,自报了身份,办了相应登记手续。
“考哪一科啊?”
登记的学究问。
“啊?……”
我一愣。
“问你考哪一科,啊啥?”
学究不耐烦的看我一眼:“没看后面还排队呢,快点儿,瓷嘛二愣的!”
“啊!
考……考……”
这大唐科考制度在延续了隋朝制度的基础上进一步发展加强,中央设国子学(又称国子监)、太学、四门学、律学、书学、算学六科。
像我这样经过州县考试选拔的自学者,称为乡贡(又称贡生),好像……好像……有秀才、明经和进士科吧,真是书到用时方恨少,还有其他几科是啥我咋就忘了呢?好像还有明史和明算啥的,不过这都需要专门的举荐贡才能考。
好像明经好考些,但没啥大用,进士难考,可考上基本就是当官的料。
要不咋有“三十老明经,五十少进士”
之说呢?秀才咋样忘了,像我这要啥没啥的,本就没指望考上,算了,报个秀才科吧,好歹也是个读书人,而且就算没中也不丢人,跟别人说起来还能牛哄哄的吹一声:“想当初咱也考过秀才!”
,哈哈,嗯,就它了。
(其实唐初科考沿用隋朝旧制,共分秀才、明经、进士、明法、明书、明算六科,秀才为最高科等,相当艰难,士子均视为畏途。
据传秀才科自贞观元年直到贞观二十三年废除的二十三年间,一共只有不到三十人报考,却无一人录取,其中甚至出现近十年无人报考的情况,所以于贞观二十三年废除此科。
)
“我考秀才科。”
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