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然而世人却不知道世间万物的虚幻性。
世人太过把身体当真,太过把天地万物当真,认为天地万物都是真实的存在,故而产生了执着。
人一旦执着于自己的身体,执着于外物,就等于是在作茧自缚,等于是在摧毁自身的平安和自由。
道很简单,祂一点都不复杂,我们每个人都是祂,而且已经是了。
我们唯一需要做的事情就是放弃自己不是道的想法罢了。
真正的圣人只会把道讲的很简单,他不会让人陷入迷惑,不会让人不能得其门而入。
世间有很多声称自己是圣人的人,却把道讲的极其复杂,让人陷入迷惑,使人不知道怎么才能回归大道,这都是在作孽啊!
道真的不复杂,复杂的永远是人心。
凡是愿意静下心来感受道的人,时间久了必然都能够明白道是什么。”
““是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”
所以,有道的圣人能够做到方正而不伤害他人,直率而不肆意妄为,功成名就而不自我夸耀。
有道的圣人永远处在无为之中。
圣人和普通人一样,做着普通人做的事情,但不同的是,圣人永远是处在无为的心境中的。
圣人做任何事情都没有得失心,故不会患得患失。
圣人的心紧紧地和道连接在一起,他永远处在平静和喜悦之中。
圣人做了很多利益众生的事情,却从不要求回报。
做了很多积功累德之事却从不自恃有功。
这不是因为他是个好人,而是因为道已经给予他一切,他还有什么想要得到的?世人很难明白圣人为什么要无为,他们觉得圣人实在太傻了,无为明明什么都无法得到,为什么要选择无为?然而圣人却笑世人太傻了,明明无为能够获得平静、喜悦和自由,怎么能说无为什么也得不到?就好像自己家里埋了千两黄金,却不愿意去挖掘,非要历经千辛万苦去外边求,实在太傻了!”
尹喜问道:“师傅,圣人真的能够看到自己的意识从身体中进进出出吗?”
李耳回答道:“是的,圣人战胜了头脑,他不再受头脑干扰,所以很容易看着自己的意识离开自己的身体。
圣人清楚地看到意识造物的整个过程,深知一切有形有相的事物都不过是假象,所以他不会执着于世间万物。
人修行到一定的阶段,都会有清明梦或是出神的体验,只要世人能够体验到一次清明梦或是出神,就会明白世间万物为什么是虚幻的了。”
尹喜又问:“师傅,有没有捷径做清明梦或是出神?”
李耳回答道:“捷径是有,不过未必能够成功。
人处在半梦半醒的状态是最容易进入出神的状态。
若是想要出神,那就让自己睡觉睡到一半醒来,然后强制让自己保持清醒,内心保持平静,就有可能看到自己的意识离开身体。
意识离开身体的时候,通常会感到有震动感,这是意识脱离身体的征兆。
意识离开身体后,若是不睁开眼睛,就不会看到事物,会感觉自己在飞。
这是因为我们的元神善飞。
元神没有身体的庇护,在虚空中飞会被风刮得很难受,所以,一般人都想要离开这种被风刮的很痛的环境,便会情不自禁地想要睁开眼睛。
而一旦睁开眼睛,天地万物就会被创造出来,阴阳五行就会出现,那就等于陷入梦境中了。”
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