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第二百二十三章 诗会论诗词（第2页）

二字，更是一惊，暗道：“唐周？莫非便是四十六年前出卖张角，致使起兵失败的张角之徒唐周？原来他还没死。”

屋内的赵达道：“据唐道长所说，目前张臶将欲完成《山河社稷图》。

我们是时候动手了。”

公孙尘听到赵达提及“张臶”

，思索道：“张臶乃道门高人，宣称不拔一毛，不损一毫，隐居山林，梅妻鹤子，上不侍奉帝王，下不结交诸侯。

原来其是在暗中完成《山河社稷图》。

而《山河社稷图》乃上古时期女娲封印妖怪袁洪所用的宝物。

张臶完成《山河社稷图》，目的为何？吴质、赵达他们又为何图谋《山河社稷图》？”

屋内的吴质则是颇为欣喜，道：“只要得到《山河社稷图》，便是大功一件。

你更是首功。

无论是陛下还是离恨天那边，我都会替你美言的。”

赵达道：“那小的先谢过吴侯了。”

吴质道：“现在四方学子涌入洛阳城，我需在此护城，以防有人谋反，等到这诗画会举办完成，我们便立即动身，赶往常山。”

赵达道：“这几日小的会将一切准备妥当。”

公孙尘又听了片刻，发现再也听不到什么有用信息，便停止窃听，来到窗边，发现易中淞已不再废话，开始介绍诗词画作。

十名丫鬟各自举着一幅卷轴来到台中央，打开卷轴，卷轴上书写的诗作出现在众人面前，字写得斗大，足以让台下之人看清。

公孙尘施展秘术开光点象，隔着两百丈的距离看清卷轴上的字迹，只见其中一副卷轴上写着“太阳照山坡，飞来一只鹤。

落在金冠上，朝圣望恒河。”

公孙尘不由暗骂：“什么破玩意？这也叫诗？还有，恒河是什么河？并且，通过‘朝圣’二字，已可看出易中淞与佛门有勾当。

今日绝不可让其活着离开。”

当即再看另一首，只见上面写着“妹妹拉屎在床，镇定自若不慌。

手捏屎块调下，活像归来之王。”

公孙尘只觉想吐，暗道：“此人脸皮是有多厚，才敢将这样的东西拿出？”

他又看了看其余诗作，发现都是一样水准。

台下之人读完诗作，亦是面面相觑，不敢多言。

忽有一人道：“好诗。

这些诗从生活细节入手，有着无比的细腻与真诚。

在上古美学与现代生活的夹缝中，以一种诙谐的表达方式，达到了一种新境界。

可谓是前无古人。”

众人亦是纷纷附和。

公孙尘望着台下赞赏的众人，暗道：“难怪曹魏没有如东吴那边肆无忌惮的宣扬佛教，单靠易中淞的忽悠，足以施行愚民之术，不用再靠佛教了。”

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