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第584章 江郎（第4页）

所以嗔念是启源？哈哈。

嗔念启动贪食，看看谁是那个白痴。

白痴很不错的评语，一如鼠辈。

虽说分析出了深渊部分的轨迹，但贪食之口同样是很危险的，至少怎么说？谁要是接触深渊是会堕落的，这样的堕落几乎是必然。

沉迷在欢愉之中香不香？是吧。

深渊中也可以具备欢愉不是，在说了沉浸本身也是一种享受。

，！

用深奥的话来说，一个字：嗔。

在解释的明白一些：执念。

要是高大上一点，欲望？不过是欲望还是情绪不好说，可要是以欲望为主，步入深渊是会堕落的，因欲望这玩意在深渊只会越陷越深。

喜欢欢愉吗？喜欢对吧。

若欢愉可以无限的吞噬，能脱身吗？不可自拔。

所以从深渊的角度出发，它们并不喜欢吞噬欲望，因要是吞噬了过多的欲望，不可自拔同样也包括深渊在内，这和白痴有什么区别？额这个白痴是贬义词。

那深渊喜欢的是什么呢？情绪呗。

吸收情绪，掉落欲望，而这掉落的欲望才是深渊喜欢享受的美味。

那什么是情绪？啧啧。

正常都是负面的吧。

比如恐惧，这个是产生的情绪，产生的情绪总有一个吸收的对象不是，谁在吸收恐惧？恐怖呗。

面对恐怖很恐惧，恐怖吸收恐惧，对于恐怖而言，恐惧是食物，以恐怖举例，纯属因为知识匮乏，对于恐怖了解多一些。

恐惧是食物，但对于恐怖而言，恐惧是没有什么味道的，但吸收完恐惧，可以掉落出恐怖，恐怖的美味是恐怖。

恐惧因恐怖而产生，恐怖又因恐惧而分离。

贪食表示：我们吃的是恐怖，但这个恐怖是由恐惧产生的，不是自己吃自己，而是自己吃恐怖。

怎么说？真的是绕。

简单些，恐怖以恐惧为养，以恐怖为食，故生生不息，循环往复，无尽深渊。

不过正常来讲，自己吃自己是会被吃光的，因不是所有的家伙都能分清自己吃自己其中差别，吃干抹净在正常不过，就像是深渊就在身侧，但却全然不知。

就算知道了又能怎样？这不是知道了就能解决的。

所以任何食物，都需要洗洗，不是为了别的，而是为了把自己的那部分洗掉，至少这样不是原汁原味的了不是。

洗洗可以避免自己吃自己，但吃了有用吗？没用。

这是白痴。

洗掉了吃了和白吃是一样的，食之乏味，食之乏味有必要吃吗？似乎并没有。

可要是谁都在吃吃吃，是自己说能不吃就能不吃的？不吃就会饿死，吃不吃？吃！

必须吃。

自己又不能免俗。

所以呀，饥饿了才吃，这时洗不洗的还重要吗？不重要了，饥饿形成了不同。

或者说饥饿了，洗一洗，自己吃的是食物，当吃光了自己的食物，还用在吃吗？辟谷？嘻嘻。

反正怎么说？我们是辟不了谷，完全忍不住，就算在食物方面可以辟，但其他方面呢？要知道幸灾乐祸也是一种吃好吧，只能说辟谷这玩意是讲究专精的。

先辟辟谷，在看能不能辟辟其他的玩意，直至诸邪辟易，百无禁忌？哈哈。

简直无情。

有一种修行途径叫无情。