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第99章 金刚伏魔难伏我扫地神僧终现身（第4页）

——幻术？

若论阵法，徐行早在大明王朝世界，就曾见识过戚继光、俞大猷的“八部锁龙阵”

。

来到此界后，他更是亲身经历了鸠摩智的“金刚曼陀罗”

，无崖子的“珍珑奇阵”

。

可“三天”

的金刚伏魔圈，却与以上的所有阵法，都不尽相同。

这竟然是一种混乱六识，令人仿佛陷入颠倒轮回的奇阵！

徐行自从练成无漏人仙之躯后，六识便异常敏锐，在战斗中也能轻易厘清任何自己所需的信息。

这种能力，既可以方便作战，也方便他战后复盘，以及从中汲取资粮，学习对手的武学。

这也是为何，他只是和燕赵打过一次，便将“神手大劈棺”

学到了手。

但此时此刻，这种异常敏锐的六识感知，却反倒是成了徐行的阻碍，令他泥足深陷，难以自拔。

徐行这才明白，原来这所谓的“金刚伏魔圈”

、“释迦摩尼之惊叹”

，原型竟然不是雅典娜的惊叹，而是他妈的天舞宝轮！

徐行还意识到，“三天”

用来蒙蔽自己感知的数种力量中，占比最大，效用最强的，赫然正是“屏风四扇门大法”

所用的杀气。

而且，这种对六识的蒙蔽，并非是一味的彻底剥夺，而是随时变化。

“三天”

可以随时让徐行在六识俱在，以及六识俱失的状态中切换，还能够控制他在某一时刻，具备六识中的某几种。

这就令徐行所感受到的世界，在刹那间便会变化多次。

比起纯粹的剥夺六识，这种变化无疑要凶险十倍、百倍不止。

天底下任何高手，只要陷入到这种阵势中，都是几无可能挣脱出去，一身功力更是难以发挥出百分之一。

也无怪乎天象有此自信，丝毫不担心自己会落败，只怕徐行血溅当场。

不过，出乎“三天”

预料的是，徐行虽是身陷阵中，六识迷乱，竟仍能够在他们三人的进攻中，防得滴水不漏。

天象苦修“大般若禅功”

，一掌拍出，便有一股白茫茫的浩大气劲，如狂飙席卷，滚滚荡荡。

这显然已是“大般若禅功”

第十八层至高境界，丝毫不输给当初的少林方丈天正大师。

甚至因年岁沉淀之故，天象的掌劲还要更为圆融洗练，一掌拍出，掌劲弥散四周，足令任何高手都难以捕捉来路。

更何况对方如今还深陷“金刚伏魔圈”

，六识受制？

徐行却像是能未卜先知一般，每次都能提前天象一步，拦在“大般若禅”

掌劲的必经之路上。