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两神在一夜惊变后,确实是以某种手段复活了欢喜沟村民,抹掉了他们关于这一夜的记忆,更改了他们的认知。
在欢喜沟村民眼中,他们只是度过了寻常的一夜,而非死亡了数日,欢喜沟也依旧如常,而非满目疮痍。
所以在士兵们冲入欢喜沟,开始冲杀时,他们才那么无措惊慌,不明所以。
这极可能就是文宗屠杀欢喜沟的传说的底版。
但在监视这里的士兵们眼中,一个个死去很久的死人忽然活了过来,还站在断臂残肢之间,谈笑风生,好似一切如常,这实在是恐怖至极。
得到命令,这样的怪物妖鬼,他们此刻不杀,还要等什么?
于是他们肆意冲杀,只恨不能杀光杀净。
可欢喜沟的村民是杀不光,杀不净的。
因为从他们被两神复活之日起,他们便已不是活人。
两神确实复活了他们,但也确实没有真正更改生死轮回。
两百年前,欢喜沟的村民虽然复活了,但却称不上是活人,要想如常人一般生活,只能受神力笼罩,不能离开两神沉睡的神乡太远,除非是如周沫一支一般,有福禄天君额外布局,分予神力。
刨除虚假部分,两个主流传说结合来看,才算真相。
两百年前复活的村民,是真正的阴阳子,也可以说是依靠两神神力而活的活死人。
在时间线第三部分的一百多年间,因欢喜沟与外界的通婚,阴阳子也逐渐从最早的活死人,变成了现在的死活人——虽是活人,可却受活死人的血脉和两神的神力影响,仍是半只脚阴、半只脚阳,称不上是真正自由的活人——他们的性命是他们的,更是两神的,所以每逢大祭便收割,也是‘顺理成章’。
欢喜沟的村民曾或有意或无意地成为压迫在祂们头上的既得利益者,而形势倒转之后,祂们便也要一代又一代地收割着他们与他们的后代,令其永世不得解脱。
单单只死亡,填不上两神心中仇恨的裂隙。
当然,复活村民,也不排除是有两神懊悔迁怒无辜、给文宗下套以及洗白自身名声的情况。
但更多的,我认为,还是为了报复与香火、信仰。
没有哪里的香火和信仰,会比欢喜沟这块神明自留地的更旺盛,更纯粹,更好掌控,更好收割。
欢喜沟的村民对此一无所知。
类似裴顺一家的人除外……”
三个人、两类人,以此为脉络,时间线的第三部分,便轻轻松松,就此理完。
灰雾的画面与黎渐川的笔尖一同一转,去往本次解谜的重中之重,第三节点与第四部分。
“在我看来,时间线的第一部分、第一个时间节点与时间线的第二部分是背景、地基,第二个时间节点是开篇、根由,第三部分是丰满、演变,过了前三部分、前两节点,整个谜底的框架才算真正铺陈完毕。
‘大局’到此,已经明了。
而‘小局’,也便是生长于这框架内的血肉,便是我们接下来要说的第三节点和第四部分。
也是本次解谜里,我认为最为重要的部分。
其内容之庞杂,线索之繁复,若要理清,实在不易,但一旦当真抓到确凿的线头,那说要梳理明白,却也简单。
先说第三个时间节点,十年前。”
黎渐川的书写速度开始变慢。
一是解谜到现在,他的消耗实在不小,二是在消耗这许多之后,他终于铺完“大局”
,来到了极为关键的重头戏,“小局”
。
这是他为自己的谜底定下来的主干,容不得半点错谬。
“在这一时间节点,我们绕不开一个人,那便正好以这个人为线,来分析这一时期的情况。
这个人是十年前第一次来到这个副本的我,为避免称呼混乱,我们称他为King。
King来到这个副本,整体来看,只做了两件事,一是在天空城解谜通关,二是在欢喜沟成神布局。
前者,是他作为想要获取魔盒的玩家所必做的,后者,是他作为即将跨入一场必败的最终之战的玩家所必须准备的。”
一开场,黎渐川便锁定了主视角和主事件,直接将十年前看似混乱复杂的局面一刀剖开。
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