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第49章 焚书坑儒方士之害（第2页）

在秦时，儒生也可化归到方士一类，并不是始皇下令坑儒时，杀的都是方士，没杀儒生。

“儒，柔也，术士之称”

，在春秋时本就是从巫、史、祝、卜中分化出的。

“臣与大王说及‘焚书坑儒’，并非论其对错，而是影响！

在焚书坑儒后，大王和大秦在民间的名声快速下滑，许多人认为大王是暴戾之君，大秦是暴秦。”

“其中的原因，大王应能想到，正是那些未被大王所杀的儒生和方士，他们到处宣扬他们眼中的大王暴行和暴政，而各地之民又未与大王见过，怎知大王为人，遂三人成虎，时日一久，假的也成真。”

李念在心里暗道一句：‘何况有些事确实是真的呢！

’

“三人成虎后，民心再不向于大秦，及至大王甍，胡亥公子继位，成二世而亡。

此为大王治理天下时，未重舆论之失！”

“古语云，‘防民之口甚于防川’，防堵不住，不代表所有事都不做，不解释不反驳，任由他人诽谤。

大秦之民智未启，何能辨别儒生和方士所言真假？”

“大王未求成仙之药过于信任放纵方士，史书上还有一事，大王曾以为东海有方丈、蓬莱、瀛洲三座仙岛，派方士徐福率三千童男童女海外求仙，而方士徐福出海之后，便未再返。”

嬴政道：“他死了？”

李念摇头道：“不，据某些记载，方士徐福登上了脚盆列岛，他只是怕被大王惩罚，不敢回来罢了。”

好嘛，又一个侯生和卢生，这些方士果真当杀！

这一次，寡人定不会再让这帮小人跑了！

“大王重信徐福，他却如此回报大王，不仅是对大王，那徐福所产生的影响还祸及后世。”

嬴政奇道：“那徐福既未归我大秦，如何祸及……”

话未说完，嬴政便已想通了，他停顿了下，方才又道：“莫非那脚盆列岛也为后世一国，于我华夏制造了巨大灾难？”

李念点头：“徐福率领三千童女童女抵达脚盆列岛，为脚盆带去了大量大秦的先进技术，而此国在后世令华夏备受屈辱，无数华夏子民因其丧命，大半国土沦陷其手。

且此国之民难称为人，残虐至极……”

想起看过的旅顺、卢沟桥、南京、731等等事件，仇恨从李念心头涌出，他从椅上起身，向嬴政跪道：“臣有一请求，望大王答应！”

通过几次对话及这段时间的观察，嬴政已逐渐了解李念这位后世人的性情，如果他要求此人跪下给他磕头，这家伙绝不会犹豫，但身体跪了，此人心里却绝对没有。

对他跪下磕头，是因畏惧他的王权，并非出于对他敬仰，其实很不愿意跪他呢。

然而，在提到那个国家时，看似贪生怕痛、实则内心仍有坚持和骄傲的此人居然心甘情愿跪向了他，为了向他提出一个请求。