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第三十七章 慈善造反我不管我就要做慈善第三更求追读（第3页）

所谓“慈幼”

、“养老”

、“振穷”

、“恤贫”

、“宽疾”

、“安富”

，用现代话来说，就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人。

概括起来简单明了。

根据这六项去做慈善，绝对有数不完的事情要做，有无尽的功德要赚。

但是——

“你要是不怕死，大可去做。”

杜三娘又道：“大梁所有慈善均由官府进行，太祖有训，不许民间慈善，三朝宰相宋璟曾上书：‘人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政’，也曾强调此事。”

人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政。

意思是国家施行仁政就够了，根本不需要民间的小恩小惠。

其实禁止民间慈善就是为了禁止民间有人养望，以行养望之事，图谋大逆！

因此，若有人真心想做慈善，也行——

“朝廷有局名慈幼，官给钱典雇乳妇，养在局中，如陋巷贫穷之家，或男女幼而失母，或无力抚养，抛弃于街坊，官收归局养之，月给钱米绢布，使其饱暖，养育成人，听其自便生理，官无所拘，”

贡士庄、贡士库、义田为寒门学子赴考提供基本生活所需和旅资，资助贫困学子甚至其后人的生活。

广惠仓、常平仓是大梁为“老幼贫乏不能自存者”

提供救济。

安济坊，收容无业流浪人员，救济没钱治病的民众。

慈幼局、居养院收容城乡鳏寡孤独疾病残疾人员。

漏泽园是助葬之法，安葬贫困无依或无主死者等等。

……

生老病死。

皆有慈善政策。

民间想要行慈善，大可向这些机构捐赠钱财、物资。

至于私人——

“搭棚施粥，不许。”

“修桥补路，不许。”

“救养孤儿，不许！”