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第7章（第7页）

重甲步兵左臂挎盾、右手执长矛，以密集队报排列成坚固方阵，作战时步调一致，因而与以往战无不胜的骑兵对阵时，能以密密的阵势将他们打败。

这一新事物不仅瓦解了贵族政治权力的军事基础，而且提高了那些独立的、能为进入方阵而装备自己的农民和工匠的地位，加强了他们的影响。

经济变革和军事变革一起，导致了相应的政治变革。

在黑暗时代，各城邦开始时实行君主政体，后来渐渐地转向贵族寡头政治，到7世纪时，各城邦已由称为僭主的独裁者进行统治。

这些雄心勃勃的领导者一般都是贵族出身，他们支持民众的要求，因而赢得了群众的支持，夺得个人权力。

"

僭主"

一词就是指那些没有合法权力而进行统治，并且不感觉到受道德谴责的人。

实际上，僭主通常是支持平民反对特权阶级的，而且常常加速了民主政治的到来，不过并非总是如此。

伯罗奔尼撒半岛南部的斯巴达是与其他希腊城邦发展趋向正相反的典型。

约公元前100O年前后，斯巴达人的祖先多里安人侵占了肥沃的欧罗塔斯河流域，把土著居民变成了奴隶，称为希洛人。

8世纪后期，斯巴达人征服了附近麦西尼亚的肥沃平原，从而排除了向海外扩张的需要。

不过，因此付出的代价是沉重且无法避免的。

斯巴达享受不到因与外国交往而带来的经济和智力上的促进，只能过一种很少变化的农业生活。

而且，为了控制大批受管辖的居民，不得不把自己国家组织得象一个军营。

一切都得服从军事需要。

体弱多病的婴孩遗弃于荒野等死，只有体质好的婴孩才许抚养。

男孩从7岁起就住到兵营里受训练。

所有年不满60岁的男子都得受军纪约束。

奢侈品不受欢迎，个人生活几乎全被取悄。

早晨跳入欧罗塔斯河冰冷的河水中、餐桌上食品匮乏、用斧砍制成的木头房子十分粗糙，这一些在整个希腊都已出名。

有组织的娱乐活动、集体进餐、公众事务、军事训练和执勤，这一些几乎构成了生活的全部内容。

这种社会制度使斯巴达人成为整个希腊最好的步兵，但是，使他们对写剧本、雕刻头像或系统地阐述哲学，不感兴趣，也没有时间去做。

在此期间，雅典人发展起一个完全不同类型的社会。

雅典人不是扎营住宿在怀有敌意的居民中的一伙人侵者，他们自夸是阿提卡的土著居民。

同其他城邦的希腊人一样，他们最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。

这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。

不过，和斯巴达大不相同的是，雅典后来朝民主化方向发展。

急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。

公元前594年，所有各派别一致同意任命梭伦为首席执政官，执掌政权，施行改革。

梭伦采取的减轻社会痛苦的措施是简单而又严厉的。

他将债务人失去的全部土地所有权归还债务人，让因负债而变成奴隶的所有平民都重新获得自由，并永远禁止债务奴隶制。

在政治领域，第一次准许没有财产的平民参加公民大会，不过，公民大会拥有的权力仍旧很有限。

另外，还规定富裕商人可担任执政官；还设立新的、更受欢迎的陪审法庭来代替贵族最高法院的一部分权力。

总之，梭伦的贡献在于，在组织上为以后建立著名的雅典民主奠定了基础。

梭伦改革之后的30年里，由于许多问题仍未解决，因而充满了斗争。

虽然奴役这时已是非法的，但贫民们发现谋生仍很难。

同样，贵族们虽然多少受到些约束，但仍能阻拦人民立法。

在这种情况本，约公元前5用年，庇西特拉图使自己成为雅典第一个僭主。

在他统治的30年间，他将贵族的土地划成小块，分配给没有土地的农民，并让城市贫民参加大规模的美化城市的公共工程以获得帮助。