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22第 22 章（第1页）

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“她看起来真的好小啊……这么小就有这么好的机会，什么时候轮到我就好了。”

有人感慨了一句。

虽然很不甘心，但事实已经摆在了眼前，女队几十号人，舞担的位置一直也都是在两三个人之间轮流换，有人是红花，就有人要做绿叶，与其去怨恨跟不服气，不如用功提升自己，努力争取一个属于自己的机会。

范明玉过来时，盛汝真已经在3号练功房了。

她没有立刻进去，而是在后门处透过玻璃观察了盛汝真一会，发现盛汝真练功很认真，谁会不喜欢态度端正的演员呢？

范明玉被任命为奉山省文工团团长后给团里演员们上思想课时说过，艺术是很纯粹的，人当然可以有功利心，但不能让功利心占据大头，那属于本末倒置。

盛汝真额头出了一层汗，现在已经八月了，天越来越热，稍微动一下身上就汗津津的。

在家里用水不方便，她都忍到晚上再洗，文工团全天供应热水，就没有这种困扰。

她起身去找手帕擦汗，正好看见后门处的范明玉。

范明玉拎着个磁带收音机，这种收音机个头比较大，能收广播也能放音乐，谁家要是能有个这样的收音机，别人都羡慕，不过后世已经非常少见了。

此外她还拿了一面八角鼓过来，八角鼓是一种传统乐器，鼓身共有八个角，跟常见的鼓乐器相比，八角鼓形状要小很多，适合手持。

一般来讲，八角鼓的演奏方式是敲击鼓面或摇动鼓身，范明玉拿来的这面八角鼓却稍一动弹就会发出声音。

细看才发现，每两只角中间都镶嵌着一只铃铛而不是应有的铜钹，铃铛上又缀有流苏坠子，所以声音才如此清脆。

见盛汝真盯着八角鼓看，范明玉问：“会打鼓吗？”

盛汝真摇头。

她会弹钢琴跟古筝，这是很多人学的两样乐器，此外竹笛跟口琴她也会一些，但不精通。

范明玉笑了，说：“先擦擦汗，喝口水，不急着现在就练。”

盛汝真倒了点水在手帕上，擦掉脸跟脖子上的汗，随后学着范明玉的样子席地而坐，范明玉又问：“我听老韩说你台词都背下来了？”

见盛汝真点头，她继续问：“那你觉得神女所跳的祈愿之舞，应该是什么风格呢？柔美？飘逸？还是妩媚？”

“没事，你随便说，咱们这是探讨，你得明白我编舞的想法，我也得知道你有什么见解，我们好好沟通，才能把事情做到最好。”

于是盛汝真就说了：“我觉得都不是。”

范明玉挑眉：“怎么说？”

盛汝真：“柔美飘逸符合大家对神女的想象，许多影视作品跟民间故事里，对女性神仙的塑造也多以温柔善良，仙气出尘为主，但神爱世人，爱的是生命和自然，并不专供某一个。

她的舞蹈应该是充满生命力，有力量，又不失细腻的。”

现在范明玉完全了解为什么韩立荣会对这个小演员另眼相看了。

盛汝真很有思想，她的一些观念甚至是跟大众背道而驰的，看似乖巧的外表下，藏着的也许是个桀骜叛逆的灵魂，这才是她能令韩立荣一眼万年的原因。

“没错！”

范明玉很高兴，“我们国家有很多包含仙女形象的传统剧目，还有一些古典小说，描绘出的仙女总是愿意跟凡人展开一段情缘，叫人觉得当神仙一点都不快活，留在凡间追逐爱情，做个贤惠的妻子才是追求。”

连《九鼎记》原著所描写的神女与人间帝王的梦中相会，何尝不是一种隐晦的暗示，韩立荣坚持改掉这一部分，就是希望能够塑造出一位不会坠落凡尘的神女，因为神女便是爱本身。

她对生命有爱，对自然有爱，山川河流日月星辰皆是她的所爱，人间帝王不过沧海一粟。

范明玉的编舞紧紧抓住了这一点，八角鼓是她的巧思，用乐器来衬托神女的舞姿，歌舞本来就不分家。

所以祈愿之舞既有轻柔飘逸之美，亦有力撼山河之态，整体难度也比较高。

“今天不做别的，先把前面几组动作跳流利，要注意节拍，还要注意八角鼓的演奏，尤其是你要记住，铃铛会随着你的动作发出响声。”

范明玉摇了摇八角鼓，递给盛汝真：“你的拍子你的舞步你的节奏，都有可能被铃声干扰，这是必须要克服的。

除非你想后期拍摄时换成实心铃铛，然后配音。”

但这个骄傲的小姑娘肯定不会愿意。